"Biz Birlikte Güçlüyüz!"

ZAZA DERNEKLERİ FEDERASYONU

ZAZA DERNEKLERİ FEDERASYONU

ZAZA DERNEKLERİ FEDERASYONU

 

     Zaza Kimliği, Dili ve Tarihsel Gerçeklere Dair Güncel Durum Analizi

 

  Zaza halkının kimliği, dili ve kültürel varlığı üzerinde uzun yıllardır sürdürülen inkâr, asimilasyon, alt kimlik dayatmaları ve bilim dışı söylemler karşısında kamuoyunu bilgilendirmek ve mevcut durumu bilimsel temelde ortaya koymak amacıyla hazırlanmıştır.

 

Zaza kimliği ve Zazaca dili üzerine yürütülen tartışmalar, çoğu zaman ideolojik yönlendirmeler, siyasi pozisyonlar ve etnik manipülasyonlar üzerinden şekillendirilmekte; bilimsel veriler bu tartışmaların gölgesinde bırakılmaktadır.

 

2. Zaza Halkına Yönelik Yanlış Yaklaşımlar

 

Bugün dahi bazı çevrelerin Zaza halkına tepeden bakan, kibir ve megalomani ile hareket eden tutumları; Zaza aidiyeti, dili ve kültürü üzerinde sistematik bir değersizleştirme oluşturmuştur.

 

Aşağıdaki yaklaşımlar tarihsel olarak da belgelenmiştir:

 

Zazaları “alt kol” gösterme girişimleri,

 

Zazacayı “alt lehçe” gösterme yönündeki ideolojik dayatmalar,

 

Bu gerçekleri bildiği hâlde siyasî çıkarları uğruna sessiz kalan yapılar,

 

Zaza tarihini kendi politik ajandasına göre yorumlayıp manipüle eden kişi ve gruplar.

 

Bu zihniyetler, bilimsel verilere değil; politik hesaplara yaslandığı için toplumsal barışa zarar vermektedir.

 

3. Bilimsel Veriler: Zaza Dili Müstakil Bir Dildir

 

Dilbilim alanındaki yüzlerce akademik çalışma, Zazacanın bağımsız bir Hint-Avrupa dili olduğunu ortaya koymaktadır.

 

Başlıca bilimsel bulgular:

 

Zazaca, Hint-Avrupa Dil Ailesi’nin İranî kolunun Kuzeybatı Grubu’na aittir.

 

Kürtçenin (Kurmançça-Soranca) ise İranî dillerin Güney  Grubu kombinasyonunu içerdiği bilinmektedir.

 

Zazaca ile Kürtçe arasında temel kelime haznesinde benzerlik oranı %12- 15 civarındadır.

 

 Bu oran, bağımsız iki dil için normal; lehçe kabul etmek için ise yetersiz bir orandır. ( Almanca ile İngilizce de bu oran % 35 üstündedir) 

 

Zazaca’nın fonoloji, morfoloji ve sentaks yapısı, Kürtçeden belirgin biçimde farklıdır.

 

Uluslararası dil sınıflandırmalarında (Ethnologue, Glottolog, ISO 639-3) Zazaca bağımsız bir dil olarak kodlanmıştır (diq).

 

19. yüzyıldan bu

 

 V. Minorsky

 

Friedrich Müller, 

 

Gernot Windfuhr 

 

Oscar Mann

 

David McKenzie

 

Karl Hadank

 

Terry Lynn Todd

 

Goicie Kojima

 

C.M. Jacobsen

 

Joyce Blau

 

Jost Gippert

 

Noam Chomsky

 

Ingvar Svanberg

 

Ludwig Paul

 

gibi dilbilimcilerin tamamı “Zazaca müstakil bir dildir” demiştir.

 

Dolayısıyla, Zazacanın lehçe olduğunu savunmak bilimsel bir görüş değil, tamamen ideolojik bir söylemdir.

 özellikle Zaza dili üzerine kapsamlı modern çalışmalarıyla öne çıkan Ludwig Paul bulunmaktadır.

 

Ludwig Paul’un Katkısı

 

Ludwig Paul, Zazaca’nın tarihsel gelişimi, sesbilgisi, dil ilişkileri ve İran dilleri içindeki sınıflandırılmasına dair en sistematik akademik araştırmaları yapan uzmanlardan biridir.

 

Paul’un çalışmaları:

 

Zazaca’nın Kürtçenin bir lehçesi değil, Bağımsız bir Kuzeybatı İran dili olduğunu,

 

Zazaca’nın yapısal olarak Kürtçe'den ( Kurmanci ve Sorani’den)  belirgin şekilde ayrıldığını,

 

Zaza kimliğinin dil temelli özgünlüğünün bilimsel olarak tartışmasız olduğunu ortaya koymuştur.

 

Uluslararası akademik çevrelerde Zaza dili çalışmaları denildiğinde ilk akla gelen uzmanlardan biri olan Ludwig Paul’un araştırmaları, hem UNESCO’nun sınıflandırmalarıyla hem de Encyclopaedia of Islam’daki bulgularla uyumludur.

 

Dolayısıyla, Zazacanın lehçe olduğunu savunmak bilimsel bir görüş değil, tamamen ideolojik bir söylemdir.

 

4. Tarihsel Gerçekler ve Manipülasyon Sorunu

 

Zaza tarihi konusunda bazı çevreler:

 

Tarihi metinleri seçmeci biçimde kullanmakta,

 

Arkeolojik ve filolojik verileri kendi ideolojik perspektifine göre eğip bükmekte,

 

Zazaları başka etnik yapılar içinde eritmeye çalışan politik tezleri gerçek gibi sunmaktadır.

 

Oysa tarihsel kaynaklar, özellikle:

 

Sasanî kayıtları,

 

Ermeni kronikleri,

 

Arap-İslam dönem kaynakları,

 

Osmanlı tahrir defterleri,

 

19. yüzyıl Avrupa etnografya raporları,

 

Zazaları kadim bir topluluk olarak kayda geçirmiştir.

Bu tarihi veriler; Zazaların kökeni, dili ve kimliğinin başka etnik projelere eklemlenmeyecek kadar güçlü olduğunu göstermektedir.

 

Tarihi manipüle edenler, bilimsel gerçekler karşısında kaybetmeye mahkûmdur.

 

5. Sosyolojik Durum: Sessizliğin Sonu

 

Bugün Zaza halkı; Alevîsiyle, Sünnîsiyle, tüm inançları ve kültürel çeşitliliğiyle ortak bir aidiyet bilinci geliştirmekte, kimliğine sahip çıkmaktadır.

 

Türkiye’de Zazaların nüfusunun 10-12 milyon arasında olduğu tahmin edilmektedir.

 

2018 yılında kurulan Zaza federasyonu Zaza  tarihi ve dili konusundaki gerçekleri kamuoyuna aktarması,Bölgedeki Zaza yoğunluklu illerde yapılan saha çalışmaları, genç kuşakların kimlik bilincinin %40 oranında arttığını göstermektedir.

 

Zaza federasyonuna bağlı derneklerin, örgütlerinin son 10 yıldaki faaliyetleri sonucunda Zaza kimliği üzerine akademik çalışmalar 3 kat artmıştır.

 

Bu veriler, Zaza halkının yeni bir kültürel uyanış içinde olduğunu göstermektedir.

 

6. Sonuç ve Çağrı

 

Zaza kimliği ve Zazaca dili hakkında verilecek kararlar:

 

❌ İdeoloji ile

❌ Siyasi çıkarlarla

❌ Etnik projelerle

 

değil,

 

✅ Bilimsel araştırmalar,

✅ Dilbilimsel veriler,

✅ Tarihsel belgeler,

✅ Sosyolojik gerçeklik

 

ile verilmelidir.

 

Zaza halkının kimliğini görmezden gelen zihniyetler, gerçekler karşısında kaybetmeye mahkûmdur.

 

Zaza halkı artık sessiz değildir.

Zazaca müstakil bir dildir.

Zazalar kadim bir halktır.

 

                       Murat BUKAN

Zaza Dernekleri Federasyonu Genel Başkanı


Paylaş